تبليغاتX
اخلاق پزشكي چیست ؟

اخلاق پزشكي چیست ؟

اهدای عضو - رازداری - و سایر نکات اخلاقی

 

 

 

 

در تمام دنیا یکی از وظایف اخلاقی تیم درمانی رازداری  است.

رعایت نکردن این موضوع گاهی مشکلات قانونی و حقوقی هم به بار می آورد.

مثلا در همه جای دنیا وقتی فردی به فرد دیگری عضوی اهدا می کند نام اهدا کننده و گیرنده به چند دلیل مخفی نگاه داشته می شود.

یکی از این دلایل عدم افشای راز بیماران دهنده و گیرنده است.

از طرفی اختلالات روانی و عاطفی فراوان ایجاد شده  در گیرنده های پیوند باعث شد که قانونی در دنیا تدوین شود که گیرنده پیوند نداند که عضو پیوندی را از چه کسی دریافت کرده است.

البته اگر هر دو طرف تمایل داشته باشند که یکدیگر را بشناسند این ارتباط و اطلاع رسانی از طریق مرکز پیوند اعضا برقرار می شود اما اگر یکی از طرفین تمایلی به این آشنایی نداشته باشد یا نخواهد بداند از چه کسی پیوند گرفته است یا پیوند عضو او یا عزیزش به چه کسی داده شده است این حق اوست و باید مراعات شود.

رفتار مستبدانه فقط در سطح کلان کشور مصداق ندارد و تنها این نیست که در مملکت انتخابات نباشد بلکه  گاهی ممکن است در یک کشور مردم سالار   یک ارگان یا مرکز خیلی کوچک رفتار مستبدانه داشته باشد.

 اگر من به عنوان پزشک یا تیم درمانی اطلاعاتی که مربوط به زندگی بیمارم است بدون رضایت او در معرض اطلاع عموم قرار دهم عملی غیر اخلاقی   مستبدانه   و  غیرقانونی انجام داده ام.

با این توضیحات این لینک راببینید.

البته من علاقه مند بودم برای خود سایت هم این متن را بنویسم اما دوستان راهی برای ارتباط در خود صفحه خبر قرار نداده اند.

این لینک را هم ببینید بعد با کنترل اف   confidentiality  را سرچ کنید و همین پاراگراف سه چهار خطی که این کلمه توش هست رو  بخونید.

 

 

 

+ نوشته شده در  چهارشنبه بیست و دوم دی 1389ساعت 11:24  توسط دكتر انجو   | 

آیا اخلاق پزشکی رعایت حقوق بیماران است؟

سلام بر همه دوستان سال نو مبارک وعده کرده بودم که درباره این که چرا عنوان بلاگ را تغییر دادم دلیل بیاورم اول دلیل اینکه اخلاق پزشکی را رعایت حقوق بیمار معنا کردیم (در ابتدا) عرض می کنم استاد بسیار بزرگواری اخلاق را other regarding (رعایت حقوق دیگران - یا - احترام به حقوق دیگران) معنا می کردند و به دنبال آن اخلاق پزشکی را رعایت حق بیمار. بنده و استاد خوبم دکتر رضایی به تبعیت از آن استاد عالی مرتبه این معنا را به وبلاگ منتقل کردیم. اکنون که فلسفه اخلاق را گذرانده ایم متوجه این نکات شدم اولا رعایت حقوق بیمار حقوق پزشکی است و مساوی دانستن آن با اخلاق پزشکی مساوی دانستن حقوق و اخلاق است ثانیا فلاسفه اخلاق در تعریف اخلاق از منظر اینکه آیا اخلاق یک ملکه یا صفت فردی است یا اینکه در اجتماع و در مواجهه با دیگر افراد معنا پیدا میکند به دو دسته بزرگ تقسیم می شوند. فلاسفه ای مثل دیوید هیوم اخلاق را رعایت دیگران یا همان other regarding معنا می کنند . در حالیکه مثلا فضیلت گرایان معتقدند که فرد در تنهایی و انزوا (بدون حضور هیچ فرد دیگری) می تواند فردی اخلاقی یا ضد اخلاق باشد و برای اخلاقی بودن یا نبودن نیازی به حضور دیگری نیست. با توجه به این توضیحات بهتر دیدم عنوان بلاگ به این شکل تغیییر یابد. منتظر نوشته های پر بهای شما دوستان هستیم. دوستانی که نام کاربری و رمز عبورشون رو نمی دونند یا نحوه استفاده از بلاگ و درج مطلب لطفا یه ایمیل بذارند (میشه به صورت خصوصی پیام بذارید) براشون توضیح می دهم.
+ نوشته شده در  پنجشنبه دوازدهم فروردین 1389ساعت 4:56  توسط دكتر انجو   | 

سرقت علمی

 

 

یه مطلبی رو توی دانشگاه شهید بهشتی برای دوستان خوبم لکچر دادم

 

چند تا مطلب خوب پیدا کرده ام بد نیست ببینید:

http://aalam.persianblog.ir/

 

توی این بلاگ مطلب ۲۹ دی ۸۸ ش رو بخونید

 

 

+ نوشته شده در  شنبه پانزدهم اسفند 1388ساعت 17:32  توسط دكتر انجو   | 

علت تغییر عنوان

 

 

اینکه "اخلاق چیست"

 سوالی است که بسیاری از دانشمندان  فلسفه اخلاق و فلسفه از سویی و دانشمندان علوم دینی مثل اخلاق اسلامی و فقه و . . . به آن پرداخته اند.

اما قدر مسلم اینست که این بزرگان به یک تعریف واحدی که همه آن را پذیرفته باشند نرسیده اند.

از سوی دیگر دانشمندان علومی مثل حقوق و فقه که ارتباط تنگاتنگی با اخلاق دارند تلاش کرده اند

حد و مرز این علوم را با "اخلاق"  مشخص کنند.

 

لذا تصور من اینست که بهتر است عنوان این بلاگ به این عنوان اخیر تغییر یابد.

از دوستان عزیز آقایان دکتر رضایی  آسمانی بیرودیان شمسی و خانم دکتر میرزایی بدلیل اینکه جهت این تغییر با آنها هماهنگ نکردم عذرخواهی میکنم.

در صورتیکه این بزرگواران نظری داشته باشند که بهتر و مستدل تر باشد قطعا تغییر مد نظر اعمال خواهد شد.

در مطلب بعد  تعریف قبلی از اخلاق را ("اخلاق  پزشکی= رعایت حقوق بیمار")نقد خواهم کرد.

ان شاء الله

 

 

+ نوشته شده در  پنجشنبه هشتم بهمن 1388ساعت 11:37  توسط دكتر انجو   | 

لزوم پرداختن به مقوله اخلاق پزشكي- قسمت دوم

بسم الله الرحمن الرحیم

دوستان و همکاران محترم

سلام علیکم

ظاهراْ در قسمت اول نتوانستم منظور خود را به خوبی بیان کنم. عرض این کمترین بنده خدا این بود که در طی این سالهای پس از پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی ایران، در بخش سلامت گامهای مؤثر و خوبی برداشته شده است. در طی این سالها از آن نقطه که شرحش گذشت به جائی رسیده ایم که اوضاع سامانه سلامت ما در منطقه نسبتاْ خوب و قابل قبول است و در عرصه بین المللی، حرف برای گفتن داریم. سؤالی که داریم این است که با این شرایط، چرا بخش سلامت در کشور ما(چه بخش دولتی و چه بخش خصوصی) نتوانسته است که متناسب با این همه تلاش و زحمتش، اعتماد عمومی مردم را جلب کند؟! چرا با وجود زحمات طاقت فرسای پزشکان این مرز وبوم، جایگاه و شأن اجتماعی آنان مانند گذشته های دور نیست؟! چرا برای یک بیماری ساده این همه هزینه از جیب دولت و ملت صرف میشود و باز نتیجه خوبی نداریم؟! چرا یک بیمار برای یک بیماری چندبار به پزشکان مختلف مراجعه میکند و آخرش هم...!! چرا بیمار پس از مراجعه به پزشک متخصص محترم و استاد عزیز خودم، به سراغ بنده می آید و میپرسد آیا به این نسخه عمل کنم یا نه؟!! حال آنکه میداند او استادم بوده و هست و مقام علمی ایشان بسیار برتر از این حرفهاست.

بهتر است کمی درباره پاسخ این پرسش بیندیشیم.

درود و دوصد بدرود!

+ نوشته شده در  یکشنبه هفتم تیر 1388ساعت 11:3  توسط دكتر رضايي آدرياني  | 

لزوم پرداختن به مقوله اخلاق پزشكي- قسمت اول

بسم الله الرحمن الرحيم

شايد كمتر به اوضاع سامانه سلامت كشور عزيزمان انديشيده باشيم.

كجا بوديم؟ در چه نقطه اي هستيم؟ به سوي كدام هدف گام برميداريم؟

اگر نيم نگاهي به سالهاي نه چندان دور (همين ۴۰- ۳۰ سال پيش) بيندازيم، ميبينيم كه " شرح حال يخدي!! آموزش بيمار هكذا!!"

پيش از انقلاب شكوهمند اسلامي ايران و در سالهاي ابتداي اين نظام اسلامي، در اين كشور كهن و باستاني به قدري كمبود پزشك داشتيم كه از همسايگان عزيزمان و همسايگان عزيزشان تقاضا كرده بوديم كه تعدادي از پزشكان خود را به مهد دانش و هنر ما بفرستند تا چاقمان كنند!!

اين ميهمانان عزيز تر از جان، زبان ما را بخوبي نميدانستند!! به عبارت ساده تر از اولين و مهمترين كار يك پزشك در فرايند تشخيص بيمار يعني "شرح حال گرفتن ساده" عاجز بودند! 

حال اگر تشخيص انجام ميشد، مگر نه اين است كه ركن اساسي درمان، آموزش است؟ مگر بيمار نبايد بداند چه كند؟ كي دارويش را مصرف كند؟ چگونه؟ ر‍ژيم غذائيش چه؟ و.....؟؟؟؟؟

الان پس از سي سال تلاش صادقانه مردم ومسئولين در نقطه اي ايستاده ايم كه دانش پزشكي ما در منطقه و در دنيا، حرف براي گفتن دارد. راستش را بخواهيد اين از ذات ايراني هوشمند است. همانگونه كه پيشينيان بزرگوارمان گفته اند(هنر نزد ايرانيان است و بس). كار انقلاب اسلامي اين بود كه فرزندان اين مرز پرگهر  را مجال عرض اندام داد. الحمدلله.

ميدانم. موافقم. بله بنده حقير سراپا بي تقصير! هم موافقم كه در اين فراز و فرود اشتباهات فراواني هم داشته ايم. اما كدام باانصافي است برآيند اين تلاشها را مثبت ارزيابي نكند!! ( هرچند اين روزها در تبليغات بعضي از كانديداها انصاف را لنحرّقنّه ثم لننسفنه في اليم نسفاً كرده اند)

 اما اينها همه مقدمه بود.( يكي نيست بگه خدا رحم كنه!! اين كه مقدمه اش بود. واي به مأخره اش!!!)

بله! همه اينها را گفتيم تا گذشته و حال را بازنگري مختصر (به قول هم استاني هاي ما بازنگري چي!!)   كرده باشيم.

 اما بيائيد ببينيم راه آينده را به كجا بايد ببريم. بيائيد هدف را دوباره بنگريم.

( اجازه بدهيد كمي بيشتر در اين باره با هم فكر كنيم و بقيه باشد تا وقتي ديگر!!

 

+ نوشته شده در  سه شنبه دوازدهم خرداد 1388ساعت 12:53  توسط دكتر رضايي آدرياني  | 

حیطه های اخلاق پزشکی







شاید بشود زندگی انسان را به سه مرحله زیر تقسیم بندی کرد:
 قبل از تولد
از تولد تا مرگ
بعد از مرگ

اخلاق پزشکی در هر سه مرحله فوق قوانینی را برای پزشکان تعیین کرده است تا حقوق بیمار محترم شمرده شود


اخلاق پزشکی قبل از تولد :
مباحث مورد بحث جالب و هیجان انگیز است؛  
  از چه زمانی  به موجودی که قرار است یک انسان شود میشود گفت انسان؟؟
جواب به این سوال موضع ما را در تصمیم گیری های بعدی معلوم می کند:
  آیا کلونینگ یک عمل اخلاقی است ؟
  آیا بارداری خارج رحمی قانونا کار صحیحی است ؟
  آیا سقط جنین اصولا مجاز است ؟ استثنا دارد یا نه ؟
  از چه زمانی می شود سقط جنین را انجام داد ؟
  در بین روشهای مختلف جلوگیری از بارداری کدام روشها غیر اخلاقی است ؟
  آیا هر پژوهشی بر روی جنین انسان مجاز است؟
  از چه زمانی پژوهش بر موجودی که بالقوه یک انسان است مشمول قوانین پژوهش بر یک انسان زنده ی سالم و بالغ است ؟
  آیا مادر حق دارد هر تصمیمی درباره جنین بی دفاع خود بگیرد ؟
  اگر پزشکی اجازه از بین بردن یک جنین ناقص الخلقه را صادر کند قاتل است یا خادم ؟
  آیا سقط جنین در برخی شرایط مجاز است و در دیگر شرایط نه ؟
  تعریف قانونی حیات انسانی چیست ؟ اولین ضربان قلب ؟ دمیده شدن روح؟ پیدایش اراده؟



البته این تقسیم بندی یک نوع نگرش به این رشته است چراکه این رشته را به روشهای دیگری می شود تقسیم کرد مثلا:
اخلاق پزشکی در درمان و بهداشت ، اخلاق پزشکی در آموزش ، اخلاق پزشکی در پژوهش
در تقسیم بندی فوق مباحث اخلاقی آموزش و پژوهش بر روی حیواناتِ بی زبان و قوانین مربوط به آنها هم بحث میشود


فکر کنم فعلا بس باشد
نه؟


+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و نهم اسفند 1387ساعت 3:8  توسط دكتر انجو   | 

روابط پزشک و بیمار

 

 

 

یکی از حیطه های کاری ما تعریف روابط سالم پزشک و بیمار است

 

بعدا مفصل میگم

+ نوشته شده در  چهارشنبه بیست و یکم اسفند 1387ساعت 11:19  توسط دكتر انجو   | 

سم الله الرحمن الرحيم

 

 

 

قال الله تعالي  : ... و انك لعلي خلق عظيم

 

قال رسول الله (ص)  : انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق

 

قال علي (ع) : من تطبب فليتق الله و لينصح و ليجتهد

 

حتما آيه و حديثهاي بالا رو شنيده ايد

پس ترجمه نمي كنم

 

 

فقط ميخوايم بگيم كه توي اين وبلاگ از اين به بعد

 هر بار  با محوريت يك موضوع اخلاق پزشكي نكاتي رو عرض مي كنيم

 

همين

 

 

 

 

+ نوشته شده در  دوشنبه نوزدهم اسفند 1387ساعت 13:29  توسط دكتر انجو   |